Необходимость классовой борьбы

Начинаем публиковать материалы, которые должны были войти в четвертый номер журнала. Начнем со статей, тематически близких прошедшим датам - Первомаю и Дню Победы. И первый материал посвящен необходимости классовой борьбы, что сегодня становится особенно актуальным, учитывая растущую политизированность российского общества и в то же время заметную идейную раздробленность в рядах протестующих. 

Начавшийся неожиданно для многих в 2008 году экономический кризис заставил человечество задуматься не только о том, как бы обезопасить свой завтрашний день, сохранить капиталы и продолжить потреблять в прежних размерах, - этот кризис поставил и ряд других, куда более важных вопросов.  Например, вопрос о том, что неплохо было бы сократить безумные и неподдающиеся никакому контролю темпы потребления, потому что нам как виду просто не выжить, если наша цивилизация будет продолжать потреблять в прежних количествах. А уже из этого вопроса вытекает другой, и самый, пожалуй, важный: а почему же наша цивилизация ориентирована на постоянный рост и сумасшедшее потребление? Ответ на него оставим ненадолго, а лучше посмотрим для начала, как общество отреагировало на постановку этого глобального Вопроса, что стало происходить? Во-первых, несмотря на все уверения правительств, что самое страшное осталось позади, миллионы людей буквально на себе ощутили лживость их слов. Очень многие оказались на улице, уволенные буржуями с целью «урезать расходы», тысячи остались без средств к существованию. Причем этот удар пришелся не только по рабочему классу (если понимать под рабочим классом только пролетариев, занятых непосредственно в производстве), но и по тем, чье будущее казалось вполне обеспеченным и безоблачным – по среднему классу, по менеджерам, брокерам, клеркам крупных банков. Впервые за свою недолгую жизнь (большинство клерков не пожилые еще люди) они столкнулись с прямым проявлением цинизма и безжалостности системы, верными слугами которой они являлись. Многих это действительно разочаровало, и это еще мягко говоря. Многие впали в отчаяние, а кто-то стал задумываться. Дальше стало еще интереснее: вместо того, чтобы помогать людям, оставшимся без работы, правительства протянули руку помощи буржуазии! Миллиардные займы пошли не на социальное обеспечение, а в карманы банкиров и буржуев, чтобы «поддержать экономику на плаву». Социальная сфера наоборот подверглась хорошо организованной и мощной атаке: в Греции, Франции, Англии, Испании и Португалии правительства уже начали сокращать зарплаты, отменять бесплатное образование и медицину, повышать пенсионный возраст. И тогда тысячи недовольных происходящим вышли на улицы, загорелись баррикады, полетели коктейли Молотова и осколки витрин, воздух наполнился слезоточивым газом. По всему континенту развернулись бои против несправедливой и угнетательской политики государств. Впрочем, слова «классовая борьба» все еще пока никем не упоминались (официально, по крайней мере), да и большинство протестующих не мыслили в таких категориях, точных и однозначных формулировок никто не давал. А затем заполыхала Африка и Ближний Восток. Все началось с простого маррокканского торговца, который сжег себя заживо, отчаявшись после запрета властей торговать, лишившись единственного способа кормить себя и свою семью.   Вслед за этим событием поднялась вся страна, разозленнная многолетней диктатурой, повальной коррупцией и нищетой. Потом были Египет, Алжир, Тунис, Йемен, Бахрейн, наконец Ливия, которую сейчас уничтожают империалисты под флагом «миротворческой» организации ООН. И это уже напугало почти все «высшее общество». Послушные властям и буржуям СМИ развернули кампанию лжи о «теориях заговора», о том, что все выступления на Ближнем Востоке и Африке проплачены и организованы США, разговор о реальных проблемах и реальных конфликтах заменили криками о подковерной возне и мучительными раздумьями «а кому же все это выгодно?». За всем этим балаганом абсолютно потерялась суть: да, исключать влияние извне на восстания на Ближнем Востоке и Африке нельзя, да, определенную (но явно не определяющую) роль во всех этих событиях играют исламисты, однако буквально должно бросаться в глаза то, что во многом причины конфликтов в Европе и в арабском мире схожи. И причины эти – классовые. Точнее, непримиримые противоречия между буржуазией и пролетариатом.  Вот и ответ на вопрос, поставленный в начале статьи. Как бы теоретики буржуазии и либерализма не пытались убедить всех в «конце истории», прекращении борьбы классов и даже в конце существования самих классов как таковых, все эти заклинания оказываются бессильными перед реальностью. Необходимо признать: по-прежнему мир разделен на собственников средств производства (буржуазия) и на тех, кто этой собственности лишен (пролетариат). Конечно, со временем границы классов могли размыться, культ потребления приучил верхи пролетариата думать, что раз они могут потреблять гораздо больше своих родителей, бабушек и дедушек – значит, и эксплуатации пришел конец, однако новейшая история снова все ставит на свои места. И сегодня то, чего не хватает многим протестующим – это именно осознания классовой сущности происходящих процессов, признания себя единым классом с общими интересами, противоположными буржуазным, и организации борьбы именно на этой основе. Проблема заключается в том, что требования отменить увеличение пенсионного возраста, выплачивать пособия безработным – хороши как лозунги актуальные для настоящего момента, но они бессильны мобилизовать людей в перспективе, тем более людей, не осознающих своих общих именно классовых интересов. В этом и большая опасность массовых выступлений на Ближнем Востоке  и в Африке: в этих регионах достаточно сильны как религиозные, так и националистические настроения, так что далеко не факт, что восставший народ завоюет себе лучшую жизнь, если опять же не осознает классовую сущность конфликта и не пойдет этим путем. Расчитывать на это сегодня, конечно, трудно, однако нам всем нужно учиться на опыте, чтобы не допускать в будущем ошибок.

И напоследок о разнообразии форм борьбы.  Существует огромное множество самых разных протестных движений. Даже на примере одной России можно выделить антифашистское, экологическое и зоозащитное движения, борьба против уплотнительной точечной застройки, протесты автомобилистов против спецсигналов, борьба с произволом чиновников, ментов и т.д. и т.п. Частенько эти движения пересекаются, но в целом остаются оторванными друг от друга и от общества в целом. Ценное каждое само по себе, они тем не менее не могут пока составить единого мощного движения, угрожающего власти и капиталу. Не могут именно потому, что не нашли еще общую базу, которой может и должна стать классовая борьба. В конце концов разве не чиновники в интересах капиталистов вырубают Химкинский лес, загрязняют Байкал и позволяют строить «элитные» дома на месте детских площадок во дворах?  Разве не капиталисты натравливают бонов на иммигрантов и активистов, чтобы сохранить и приумножить свои состояния? Разве не чиновники и буржуи ездят со спецсигналами, чтобы им не мешали «простые смертные»? Все взаимосвязано, и взаимосвязано именно капиталистическими отношениями, а все описанные выше противоречия – классовые противоречия. Как их разрешить – об этом писал более ста лет назад Карл Маркс, и с тех пор необходимость классовой борьбы не стала менее насущной.